七夕 家家乞巧望秋月\n\n “天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
七夕 家家乞巧望秋月\n\n “天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”尽管耳畔刮过的风还带着丝丝暖意，可就在盛夏之中，8月4日，七夕节将践约而至。七夕，一个极具浪漫颜色的传统节日。在现在人们的印象中，这个节日总与爱情有关，寄托着人们关于夸姣情感的神往。但在古代，这一节日也以乞巧、祈福为主题，是以女人为主体的综合性节日。\n\n 月下乞巧、投针验巧、喜蛛应巧……假使穿越到数百年前，就能看到在七夕之夜，天空中繁星点点之时，闺阁中的少女们在月光下摆好香案、花果，围在桌前点着香蜡，静静许下自己埋藏心田、想要向织女倾诉的祝辞，抑或在装满清水的碗中小心谨慎地投下一根银针。“旧日的少女们可谓无师自通，靠已出嫁的姐姐们以身作则，撒播千年经久不衰。”风俗专家刘孝昌说。\n\n 月下乞巧手\n\n\n\n\n 更请求婚姻巧配\n\n “乞巧节，能够说是传统节日中极富浪漫与奥秘颜色的节日。”相比较当下街头巷尾里商家打出的“七夕”宣传语，刘孝昌更乐意将阴历七月七日这个节日称为“乞巧节”。由于，这个节日不只包含了牛郎织女美丽的传说，更寄托着劳作女人的夸姣愿望，所以“七夕节”也被称为“乞巧节”“女儿节”等。而“乞巧”，指的是“请求技艺、才智之巧”。\n\n “乞巧节的奥秘之处，在于能够参加该节日的时刻、参加者是特定的。”刘孝昌说，“乞巧节”是中国传统节日中女子们专属的节日。女孩子们在阴历七月七的夜晚，除了向织女请求巧手之外，更请求婚姻巧配。\n\n 穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧……数千年来，乞巧的方法也开展出了多种挑选。其间，投针验巧应该是人们比较熟知的方法，不少影视剧对这一风俗进行了演绎。\n\n “七夕节，女娃子们往往要预备一个洁净的大碗，在正午12点，满满地舀碗水放在院子小茶桌上，让太阳光把碗中水晒熟，待黄昏月色星空下备用。到了晚上，把现已晒了大半天的那碗水请到小桌正中，再顺次把素日做女红所用的绣花针，轻轻地放在碗中水面上。”刘孝昌介绍道，不识抬举的是，那一只只闪着寒光的铁针，竟然真的能够飘浮在水面上。此刻，在烛光与月光照耀衬托之下，碗底竟然会呈现一朵花瓣或独特斑纹，不断改换，“这时少女们高兴欢笑，彼此夸奖对方心灵手巧。”\n\n 在古籍《帝京现象略》之中还记载，水底针影“有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣”。意思是水底下呈现的针影，若是呈各种形状，便是“得巧”；若是垂直的一条，便是“乞巧”失利。\n\n 七夕放河灯\n\n\n\n 烛光波光交映生辉\n\n 不只乞巧这一风俗撒播千年，刘孝昌说，在西南一隅成都的江安河畔，还有一种风俗相同历经了年月的长河，那便是——放河灯。\n\n 在常人的印象中，放河灯似乎是阴历七月半，也便是中元节的风俗。但刘孝昌说，在中秋节和七夕之夜，江安河中也能看到烛光交映的壮丽现象。\n\n “在乞巧节，放河灯的主要是女娃子和新媳妇，她们对制造河灯与放河灯这一风俗极为宠爱。早在节日的前几天，女孩子们就亲手糊制成各式精巧纸质河灯，有的还在河灯上写上自己内心深处对夸姣爱情和幸福生活的祝词。”七夕之夜，只见她们把一盏盏精心制造的河灯点着后，用双手轻轻地投放到波光闪耀的流水中。不少女子一边放河灯，一边静静地祈求祝愿，待河灯放完后，仍站在河滨久久不肯离去。\n\n “只见她们抬头远望一盏盏亮堂的河灯，漂浮在水面上顺流而下，河面波光粼粼，星光闪耀，河灯由近及远流向远方，最终消失在夜空的天边之间。”刘孝昌描绘到，那百盏千盏的河灯，跟着河流的动摇连成一片，烛光点点不断地漂动着，与江安河的波光映衬生辉，十分壮丽。\n\n “放河灯，放河灯，今天放了明日扔。倒霉都流尽，福泽吉星临。”这句曾撒播在成都人口中的俗话，也是对在江安河畔金花桥下放河灯这一风俗最生动的描绘。\n\n 封面新闻记者 李雨心 【修改:王诗尧】